عنایتالله خوارزمی؛ سخنگوی وزارت دفاع طالبان روز شنبه (۲۰ ثور) ادعای پاکستان مبنی بر حمله موشکی هند به خاک افغانستان را رد کرد.
او گفت چنین ادعایی حقیقت ندارد و هیچگونه حملهای از سوی هند به خاک افغانستان صورت نگرفته است.
پیشتر سخنگوی ارتش پاکستان گفته بود که هند حملات موشکی و پهپادی را به خاک افغانستان انجام داده است.
معاون وزارت امور خارجه هند اما با رد این ادعا گفت که مردم افغانستان دشمن خود را به خوبی می شناسند و می دانند که کدام کشور چندین بار زیرساختهای نظامیشان را نابود کرده است.
به موازات درگیریهای مرگبار و ویرانگر نظامی اخیر میان هند و پاکستان، مقامات پاکستانی یک جنگ فشرده روانی و تبلیغاتی را نیز به منظور برانگیختن احساسات ملتهای مسلمان منطقه علیه هند آغاز کردند.
انتشار ویدیوهایی از نظامیان پاکستانی که با صدای الله اکبر به سمت هند، موشک شلیک میکنند، یکی از شگردهای تبلیغاتی پاکستان به منظور برانگیختن احساسات مسلمانان منطقه در حمایت از اسلام آباد علیه دهلی نو بود.
پاکستانیها میخواستند نشان بدهند که این جنگ اسلام و کفر است و همه مسلمانان باید برای پیروزی پاکستان علیه هندیها در این جنگ، جانب اسلام آباد را بگیرند و در صورت لزوم در خدمت ارتش پاکستان دربیایند و علیه هند بجنگند.
پاکستانیها حتی نام عملیات متقابل خود علیه اهداف هندی را «بنیان مرصوص» گذاشتند که یک مفهوم قرآنی به معنای ساختار مستحکم است. هدف آنها احتمالاً این بود که با برگزیدن نامی برگرفته از قرآن کریم، این باور را به اذهان جامعه مسلمانان منطقه به ویژه افراطگرایان تربیت شده در مکاتب دیوبندی القا کنند که این یک جنگ اعتقادی علیه مشرکان هندی است و علیرغم برتری نظامی هند، پاکستان با پشتوانه جهادگران اسلامی، بنیان مرصوصی است که هرگز شکست نمیخورد.
در یکی دیگر از نمونهها خواجه آصف؛ وزیر دفاع پاکستان رسماً ادعا کرد که طالبان آموزش در مدارس مذهبی پاکستان در خط دوم دفاع قرار دارند و اسلام آباد در صورت لزوم از آنها برای جنگ علیه هند استفاده خواهد کرد.
در روزهای نخست حملات نظامی هند بر اهداف پاکستانی نیز دولت پاکستان با انتشار گسترده تصاویر مساجد، مدارس و اماکن به اصطلاح مذهبی که از آنها برای اهداف تروریستی و ترویج اسلام پاکستانی و آموزش اصول و آموزههای مکتب دیوبندی برای تبلیغ افراطگرایی و توسعه تروریزم استفاده میشد، سعی کرد نشان دهد که هند در این حملات نمادهای اسلامی و اماکن مقدس مسلمانان را نشانه گرفته و به این ترتیب، جنگ میان پاکستان و هند یک جنگ مقدس است که همه مسلمانان باید به حمایت از پاکستان برخیزند و جهاد کنند.
البته این نخستین بار نیست که نظامیان پاکستانی با استفاده ابزاری از مفاهیم پویا و انقلابی اسلام و قرآن، اهداف امنیتی و هژمونیک خود علیه ملتهای منطقه را عملیاتی میکنند. آنها در طول دهها سال گذشته با استفاده از همین مفاهیم و مقولهها آتش جنگ در افغانستان را شعلهور نگه داشته و به نام جهاد، گروههای افراطی و تروریستی را علیه دولتهای ملی و مردم افغانستان تحریک و تهییج کردهاند که طالبان حاکم بر افغانستان یکی از خروجیهای همین پروژه ریاکارانه و سودجویانه با استفاده از مفاهیم انقلابی اسلام است.
با این همه اما از همان آغاز، مقامات پیشین و کنونی طالبان سعی کردند از جنگ میان هند و پاکستان فاصله بگیرند و حتی با طرح این برداشت که جنگ جاری میان دوطرف بر سر منافع سیاسی و اختلافات ارضی و مرزی است نه یک جنگ ایدئولوژیک و عقیدتی، تلاش کردند افراطیون و تروریستهای متحد خود و پشتونهای وفادار به ایدئولوژی طالبانی را از هرگونه حمایت از پاکستان و مشارکت در جنگ با هند برحذر بدارند.
در این میان، طرح ادعای حملات موشکی و پهپادی هند بر خاک افغانستان، آخرین تلاش مذبوحانه پاکستانیها برای درگیر کردن افغانستان تحت سلطه طالبان در جنگ خود با هند بود؛ تلاشی که بلافاصله هم از سوی هند و هم از جانب طالبان ناکام گذارده شد و آنها با تکذیب ادعای ارتش پاکستان نشان دادند که به دام توطئههای تبلیغاتی پاکستان نمیافتند و در شرایطی که تلاشهای پیشین دولت اسلام آباد و ارتش آن کشور برای تغییر ماهیت جبر و ناکام گذاشته اند، این توطئه تازه را نیز مردود میدارند و مواضع بیطرفانه و محافظهکارانه پیشین خود در قبال جنگ هند و پاکستان را حفظ میکنند.
به این ترتیب، علی رغم چند بار تقلای پاکستانیها برای منطقهای کردن جنگ با هند و صبغه اعتقادی و ایدئولوژیک بخشیدن به آن به منظور مشارکت جهادگران و تروریستهای دست آموز مدارس دیوبندی، طالبان حاکم بر افغانستان به کمک هند این تلاشها را ناکام گذاردند و اجازه ندادند که این بار پاکستان با استفاده از شگرد سنتی خود، نیروهای نیابتی اش را برای مشارکت در جنگهای منطقهای بسیج کند.
نرگس اعتماد - جمهور